最近我开始国际文凭IB课程的学习。课程第一天，班主任讲了IB培养学生的目标。其中一条叫做“胸襟开阔的人”（open-minded），其描述很震撼：他们了解和欣赏本民族的文化和个人的历史，并对其他个人和社会群体的观点、价值观和传统采取开放和包容的态度。他们习惯于寻求和评价一系列广泛的观点，并愿意通过体验来丰富自己。

　　“了解和欣赏本民族的文化和个人的历史”——这让我想到了京剧。

　　自从九岁看了第一出京剧《铁弓缘》，我就喜欢上了京剧，尤其是其中跌宕起伏的剧情，看到《铁弓缘》中陈秀英和匡忠的误会我急得直拍大腿。曲折的剧情，是我当时喜欢京剧的理由。我总给朋友们灌输，京剧就像电影一样，两个来小时的剧情引人入胜，而结果往往皆大欢喜。

　　后来，戏看多了，关注点也从剧情转向了京剧的艺术表现力。比如《锁麟囊》，连电视转播带现场，我看了不下五遍，剧情烂熟于心。这时候我开始注意哪个唱段更好听，哪个演员的艺术表现力更佳。有时，对比也是一种享受。

　　今天，抛开剧情和艺术不谈，我关注更多的则是，京剧所传达的中国人的思想和价值观。

　　我一直很喜欢的《赵氏孤儿》这出戏。2010年陈凯歌把它拍成了电影，我没看过电影，当时关注了一下评论，很多人觉得电影中程婴牺牲亲生儿子的原因交代得不够清楚。陈凯歌在接受采访时曾说过，他自己也不理解程婴的做法，他认为以现代人的价值观很难理解古代人的行为方式，所以剧情上他貌似是加了点自己的创新。但如果深入地看这出戏，我们也许会理解古人所崇的“士”和“义”。

　　当下的时代，理解古代人的行为方式和思想确实很难。现代人已经丢弃了很多古代先贤具有的优秀品格，所以京剧对我来说，更多的是让我发现我们勤劳智慧的祖先所坚守的信仰。

　　现在处于社会转型期的人群比较功利化，更大危机在于其道德和信仰缺失，而京剧里展现的才应该是真正的我们，真正的中国人。不管是《赵氏孤儿》、《锁麟囊》还是《四进士》，无一不表现的是中国人最伟大的品格：舍生取义、重信守诺、知恩图报、是非分明、不徇私情、路见不平拔刀相助……当程婴舍弃亲生保全孤儿，公孙杵臼为正义揽祸上身；当富家小姐薛湘灵同情贫寒女子赵守贞，无私赠予锁麟囊，而薛湘灵落魄时，已成员外夫人的赵守贞感激回馈；当宋世杰面对素不相识遭人陷害的杨素贞，不惧草菅人命的官老爷，依然奋不顾身，为杨素贞伸张正义时，我看到了很多中国人身上古已有之但已渐失落的品格。

　　京剧这门古老的艺术一次次地让我感动，一次次地让我为自己的先人骄傲，为自己是这些伟大的中国人之后代而自豪。我们这个时代的人不仅应该继往开来，创造新的文明，留给我们的后人一些值得骄傲的资本，更应该传承中华灿烂的传统，让我们的后人像我们一样为自己的祖先骄傲。的确，今天京剧是年轻人很少注意的一门艺术，但是在这冷门中，我感受到了热血沸腾和希望传承。

　　一切过得太快，我们已经忘却了自己的本性。一切过得太快，我们只关注迅速升温迅即冷却的热点。看京剧，既是一个找回自己文明的过程——就像我们都热爱《舌尖上的中国》——也是关注一种任何时代都让人心动的永恒。我很自豪我“了解和欣赏本民族的文化和个人的历史”，也许只是肤浅的了解和欣赏。

　　我现在的理解是：融入了民族最根本的文化——是京剧最大的魅力所在。